2017年7月6日，七七事变80周年前夕，党史学家再次严厉批评了日益泛滥的抗日神剧，指出：“这些剧作随意戏谑、恶意扭曲历史，甚至毫无根据地编造抗日故事，令人愤慨。”早些年，类似的作品就有，比如潘长江主演的《举起手来》与黄宏等人出演的《巧奔妙逃》，这些也可以算作“抗日神剧”。然而，为什么这些较早的作品至今仍被许多军事迷视为经典，而近年来涌现的“现象级”抗日剧却被广泛排斥呢？

光明网评论员给出了深刻的解释。为了更好理解这一问题，首先我们来看一下发生在2025年清明节假期的一件事。据2025年4月6日《光明网》报道，位于哈尔滨平房区的侵华日军七三一部队罪证陈列馆在这三天假期内吸引了近3万游客，馆前排起了长队。无论天气如何，游客们走进陈列馆后，表情无不凝重。参观过程中，所有人都沉默不语，面对触目惊心的历史证据，他们感受到无比的沉痛和悲愤。导游的言辞铿锵有力：“别回头，向前走，出口有光；别忘记，来时路充满民族苦难！孩子们，勇敢前行，出发吧！”这种沉重的氛围让每一位观众都忍不住流下眼泪。

有专家曾在新华社采访中表达了自己对抗日神剧的强烈反感，并反问道：“面对南京大屠杀的惨绝人寰，我们能够轻松吗？面对日本侵略者屠杀中国人民，制造滔天血海，我们还能感到轻松吗？”这些惨痛的历史与抗日神剧中轻佻的情节形成了鲜明的对比。光明网评论员指出，抗日神剧所展现的街头英雄气质和阿Q式的幻想，几乎是在对严肃历史的戏谑。

尽管创作者并非刻意为之，但这类作品必须引起我们足够的警觉。《光明网》认为，抗战时期（1931-1945）历经的磨难和国家经历的沧桑深刻地塑造了中国民族精神。在这14年中，国民品格得到了历练和锤炼。而神剧中所宣传的“游侠救世”和“阿Q式精神胜利法”，正是当时被深刻反思并力求摒弃的东西。这种错误的价值观不断传递，容易误导年轻人。类似的情况我们可以从日本的历史教育中看到，长期的篡改和虚构导致日本年轻一代形成了严重扭曲的历史认知。

那么，如何辨别一部抗日剧是否属于神剧呢？如果剧中出现了这三种枪支，你可以立刻换台。首先是专业狙击步枪。虽然狙击步枪早在19世纪末就已问世，但这些抗日剧中的“狙击步枪”明显是现代产物，完全不符合抗战时期的历史背景。其次是汤普森冲锋枪，这款冲锋枪在一战期间虽然设计完成，但直到二战爆发时才开始投入使用。即便如此，它的高成本使得它在中国的抗战中几乎没有流通。最后是司登冲锋枪，尽管在二战期间它广泛应用，但在中国抗日战场上并不常见，尤其是在八路军中几乎没有使用过。这样的历史错误，在抗日剧中屡见不鲜，观众若见到类似情节，便可断定这部剧是典型的“神剧”。